Alai
Argigarria da ezkontzako aholkularitza laborategi bat dela pentsatzea, Ekialdeko zein Mendebaldeko ideiak kalderategi alkimiko bikain batean nahasten direlarik, aldaketa katalitikoak, ideia berriak eta harremanak ikusteko angelu berriak sortuz.
Eremuaren ernalkuntza gurutzatu honetatik etekina ateratzen duen ideia bakarra bideratzea hautatuko bagenu, norberaren erantzukizuna litzateke. Azken hiru hamarkadetan ezkontza terapia ikasi eta praktikatu ondoren, biziki eskertzen ditut heldu helduaren trebetasun hori - gaizki edo lo gaudela onartzeko gai izatea - sine qua non ezkontza zoriontsuarena.
Izan ere, ezkontzaren magiak eta alkimiak urratsak eman eta heldu bihurtzea eskatzen digute, geure hondarraren erantzukizuna hartzea. Zorionez, nire bezeroek oinarrizko ideia honekin bat egiten dutela iruditzen zait. Baina erronka da gehienok intelektualki zentzuzkoa iruditzen zaigula, baina askoz zailagoa da praktikan jartzea. Ezkontzako aholkularitzan, hor eskatzen zaigu benetan luzatu.
Zure gauzen erantzukizuna hartzea
Auto-erantzukizuna gure gauzen jabe izateko lehen pausoa ematea da; harreman-trebetasuna da, bai, baina, batez ere, zintzoak izateko eta oinarrizko egia bat aitortzeko hartzen dugun konpromisoa da - guztiok sortzen dugu gure sufrimendua. (Eta ezkontzan sufrimendua sortzen lan ona egiten dugu.)
Konpromiso hori ez da erraza hasieran, eta lan zaila eta erronka izaten da. Sinetsi, nire esperientzia pertsonaletik nator eta badakit zein zaila den. Baina hasieran gogorra bada ere, sariak eta gogobetetasuna bikainak dira eta benetako errukia eta bidaia egiten dutenenganako epaiketarik gabeko zainketa uzten dizkigute.
Etika unibertsala
Bezeroak ezkontza budista aholkulari gisa ikusten ditudanean, ez diet eskatzen budista bihurtzeko, baizik eta esku hartze hori bere Santutasun Dalai Lamak «etika unibertsala» deitzen duenaren zati gisa ikustea. Budismoaren praktika asko norberaren orientazio erlijiosoa edozein dela ere aplika daitezkeela dio.
Beraz, hori kontuan hartuta, artikulu honetan eta hurrengoan, ikus ditzagun tradizio budistaren trebetasunak, batez ere, norberaren erantzukizunaren zentzua laguntzeko baliagarriak izan daitezkeenak: adimena, gure pertsonaiak etikoagoak izateko trebakuntza eta praktika. errukiaren.
1. Mindfulness
Has gaitezen arreta osoz.Gauza zoragarriak asko dira atentzioa lantzearekin eta ikerketa zientifiko izugarria jaso du. Praktika honek, funtsean, meditazio modu bat da, gure pentsamendu, hitz eta egintzen erantzukizuna bereganatzeko eta helduago bihurtzen laguntzen digu. Hazkunde hori errazten du, guk nahikoa motelduz ikusi geure burua, kognizio, hizketa edo ekintzaren une bakoitzean.
2. Norberaren kontzientzia
Autokontzientzia hori funtsezkoa da autokontrola ikasteko. Ezin dugu lekuko garen ezer aldatu. Kontzientzia kontzientearen bigarren abantaila, gure buruak moteldu ondoren, zabaltasun barneko zentzua sortzen duela da. Barruko espazioa da, gure sinesmenen, sentimenduen eta ekintzen arteko loturak identifikatzen has gaitezke. Era berean, Terapia Kognitiboan, bezeroari bere sinesmen osasungaitzetan sakontzen laguntzen diogu, balio duten ala ez zalantzan jartzen dugu eta gero sinesmen horiek gure emozioak eta portaerak nola bultzatzen dituzten ikusiko dugu.
Estrategia honi adimen-trebetasunak gehitzen badizkiogu, ezingo ditugu zalantzan jarri sinesmen horiek, Terapia Kognitiboan egiten dugun moduan, baizik eta giro sendatzailea eta errukitsua sor dezakegu gure buruan. Espazio sakratu honek gure sinesmen osasungarriak nondik datozen ikusteko aukera ematen digu, zein toxikoak diren eta printzipio berriagoak, errukitsuak eta jakintsuagoak gure psikean sartzera bultzatzen ditu.
Adibidez, gizonezko batek erabat zapuztuta sentitu daiteke emazteak zenbat diru irabazten duen, demagun, zenbat diru irabazten duen. Jakin-min jakin batekin, gizon hau hondoratu eta bere kritikak zergatik egiten duen min ikus dezake. Beharbada, gizakiaren neurri gisa errentari ematen dion balio gorenarekin du zerikusia.
Sakonago sakonduz gero, haurtzaroaz geroztik uste osasungaitz hori izan duela uste du, eta agian bere autoestimu zentzua aurkitzeko beste modu bat dagoela. Mindfulness praktikak ekartzen duen arreta handiz eta bere meditazio irakaslearen ohartarazpenekin, norberaren dimentsio berri, alai eta aurrez deskubritu gabea dagoela jakingo du - sostengatzaile gisa duen identitateaz harago existitzen dena.
Hau da hirugarren onura, hau da sendatzea. Aurkikuntza berri honek askoz ere defentsa gutxiago ematen dio gizakiari bere bikotekidearen behaketengatik, pertsona eta gauzei ematen dizkion balioei buruz helduagoa eta ongizate sentimendu naturala sortzeko gai da. Bere buruaz arduratzen den gizona.
Hurrengo artikuluan, adimena praktika etikoetan trebatzeak gure buruarekiko, gure bikotekideek, seme-alabek eta familia zabalak errespetatzeko beste kapitulu bat nola ekartzen duen ikusiko dugu. Eta, ondoren, harremanetarako praktika budistaren mailarik sakonenera joko dugu, adeitasun maitekorrarena.