Alai
- Barkamena gure bihotzetan sartzen
- Bibliaren aplikazioa
- John Lewis: barkamena aztertzeko
- Bibliaren aplikazioa
- Estropezu eta apaltasunean
- Gure zauriak barkamenarekin elikatuz
- Bibliako aplikazioa
- Azken gogoetak
Horiek bilatzeko begiak zabalik dituztela, Bibliako bertso ugari daude "liburuetan", familiek eta norbanakoek ezkontzan aitortza eta barkamena lortzeko prozesu kritikoa lantzen laguntzen dutenak eta bestela.
Pasarte horiek kristau belaunaldi eta kristau ez diren belaunaldiek inspiratu dituzte bizitzako erronka larrienetako batzuk.
Aurretik egindako konpilazioak bilatzaileei arakatze gehiago egiteko Bibliako bide batzuk eskaintzen dizkie. Ezkontzan barkamenari buruzko Bibliako bertso guztiak istorio batekin datoz - bineta lagungarria - kristauek pasarteak eguneroko bizitzan nola aplika daitezkeen ikusteko aukera ematen dutenak.
Orduan, nola barkatu zure bikoteari edo praktikatu zure bikoteari barkatzen?
Zure ezkontidea barkatzeari buruzko bibliako bertsoak edo ezkontzan barkamenduaren inguruko Bibliari buruzko xehetasunak jakin nahi badituzu, ez zaitez gehiago begiratu!
Barkamena gure bihotzetan sartzen
Pedrok esan zien: «Damu zaitezte eta bataiatu zaitezte Jesu Kristoren izenean, zuen bekatuak barkatuak izan daitezen; eta Espiritu Santuaren oparia jasoko duzu. : Eginak 2:38
"Smith" doktorea 1990eko hamarkadan AEBetako Armadaren Erreserbekin sartu zen "Gerra eragiten duen sufrimendua arindu" aipatzeko nahiaren ondorioz. Hamarkada bat geroago Irakera zabalduta, bere eginkizunak mediku karpan soldaduak zaintzea, borrokarako zortzi sendagileei gainbegiratzea eta trebakuntza ematea eta atxilotuen bi kanpamendu bisitatzea ziren POWak artatzeko.
Lana astean zazpi egunetan zen, 12 eta 15 ordu egunean, Mendebaldeko Iraneko mugatik gertu.
2003ko igande batean, orduko Col. tenienteak geroago "Holy Humvee moment" deitu zuen. Konbidaz Bagdadeko ospitale militar batera zihoala, Smithek sabeleko infekzio larria zuen presoa lagun eta egonkortzeko zeregin txarra izan zuen.
Misio osoa Smithen ardurapean zegoen gaixoarentzat zen. Bidaiak ia hiru egun iraun zuen konpartsak etengabeko arma txikien suarekin eta inprobisatutako lehergailuekin topo egin zuenean.
"Smith" POW inkontzientea zaintzen duen Humvee baten atzealdean eserita zegoela, artillero bat goiko dorre batean kokatu da, eremuan frankotiratzaileen bila, ibilgailu motelak bilatzen.
Gidari motelak alde batera uzteko keinua eginez, Smith kezkatuta zegoen hura babesten zuen soldadua eta POWa agerian geratzeagatik. Smithek amorru eta atsekabe pultsu nahastuak sentitu zituen bere gorputza eta arima betetzen.
Konboi hartako soldadu bakoitzak zer pentsatzen zuen galdetzen zion bere buruari: Zergatik ari gara hori egiten? Zergatik ari gara hori egiten gure etsaitzat jotzen dugun norbaiten alde?
Orduantxe gogoratu zen igandea zela. Familiarekin mezan egon zen azkeneko aldia gogoratu zuen. Eguneko Himnoa itzuli zitzaion. Jaunaren presentzia toki honetan dago.
Hitzok ahoz aho bota zituen malkoak nekeak erortzen zitzaizkionean. Dena zentzuz hasi zen.
Bibliaren aplikazioa
Erraza izango zen ikasleentzat itxi izana. Maletak prestatzeko, oroitzapenak gordetzeko, elkarri bizkarra ematera eta etxera.
Joan etxera Berpizkundearen esperientzia hartuta, berriro Nazaret inguruko muino lasaietara. Hain erraza izango zen ikasleentzat elkarrengana jotzea eta beraien Jesusen topaketak eta istorioak beren artean gordetzea.
Azken finean, hainbatek tratu txarrak jasan zituzten duela hilabete batzuk afaltzeko bildu ziren goiko gelatik haratago. Ogia eta ardoa Jesusekin partekatu zituzten batzuk ere ez ziren hain atseginak izan ertzak urratu zitzaizkionean.
Alde egin zezaketen. Ebanjelioa bere buruari eutsi, erori eta erlijio komunitate moduko bat sortu zuen - utopia txiki bat - jentilekin, besteekin, munduarekin harreman mugatua duena.
Baina, igande hartan beren etxe seguruko leihoetatik begiratzen zieten bitartean, gizonezkoei eta emakumezkoei arropaz jantzita, lokatzez hormatutako etxeetan, haurrak jolasean, Jerusalemen palmondo altu eta dotoreak.
Batzuei begiratzen zieten bitartean, agian etsaiak deitu zituzten, Jesusentzat itsusiak izan zitezkeenak jaialdian kaleak betetzen zituzten hizkuntzak entzuten zituzten bitartean. Konturatu ziren Jainkoak maite dituela hauek ere.
Humvee momentua izan zen. Jainkoaren une bat. Mendekosteen bultzada sutsuak kanpora joateko eskatzen zien. Egin justizia, maite errukia, ibili umilki Jainkoarekin.
Eta horixe egin zuten. Kalera behera. Leku desolatuetara, borroka orbaindutako lekuetara, gaixotasunak eta gorrotoak nagusi diren lekuetara.
Kalera irten ziren - norabide guztietan - Predikatzen, irakasten, ospitaleak irekitzen, ura ekartzen, barkamena modelatzen, elizak eraikitzen, familia loturak sendotzen, familia zirkulua hazten.
Mendekoste boterearen eta pasioaren hartzaileak gara!
Mendekosteek erosotasunetik haratago begiratzeko eta arruntetik harago begiratzeko eskatzen digu. Ahots berriak entzutera behartzen gaitu, aukera berriak ikustera, hizkuntza berri bat egitera, gogoratzera Jainkoaren munduan, gauzak gaur egun dauden moduan, ez direla zertan betirako izan behar duten moduan.
Guztiak asmatu genituela uste dugunean, Mendekoste gure bizitzan sartzen da, gure bakea eten egiten du eta kristau mezuaren inguruan apur bat arriskutsua - apur bat arriskutsua - egon behar lukeela gogorarazi digu.
Bagdad aldera abiada bizian, Humvee baten atzealdean sartuta, Smith teniente koronelak Jainkoaren presentzia sumatu zuen irakiarrei bala kontrako leiho lodi batetik begiratzen zihoala beren jantzi jantziekin, lokatzez hormatutako etxeak, haurrak jolasean, altuak. eta palmondo dotoreak.
Jainkoaren presentzia sumatu zuen egun batzuk lehenago gordetako sunitak begiratzen zituenean. Eta duela bost minutu mespretxatu. "Jainkoak maite du hau ere", esan zion mediku onak bere buruari ura masailetatik erortzen jarraitzen zuen bitartean. Jainkoak maite du hau ere. Eta nik ere bai ...
John Lewis: barkamena aztertzeko
Aitak barkatzen die zer egiten duten ez dakitelako. : Lukas 23:24
John Lewis gaztea zen 1960ko hamarkadaren hasieran eskubide zibilen mugimenduaren abangoardian sartzea erabaki zuenean.
Kristau zintzoa eta indarkeriarik gabeko erresistentziaren aldekoa, Lewisek uko egin zion Greyhound autobus geltokietan eta Nashvilleko bazkaltzeko leihatiletan ahoz eta fisikoki tratu txarrak eman zizkietenen aurka.
Kolpeak eta gorrotozko hizkera nola jasan zezakeen galdetu ziotenean, Lewisek etengabe erantzun zion: "Nire zapaltzaileak haurrak zirela gogoratzen saiatu nintzen". Inozentea, berria, oraindik munduak jade ez duena.
Bibliaren aplikazioa
Bi aldeetako gaizkileak eta bere gurutzearen azpian antagonista mordoxka ugari dituela, Jesus itsusitasun eta amorru sakonez inguratuta dago. Munduak espero du Jesusek hitz zorrotzekin eta botere ikusgarriarekin mendekatzea.
Begia begia. Horren ordez, Jesusek otoitz egiten du aurkarien alde, azken hatsa arte maitatzen du, bakearekin eta barkamenarekin duen konpromisoa hilobira eramanez.
Batzuk barre egiten dute. Batzuk iseka egiten dute. Batzuk konturatzen dira Jesusek gatazkak bizitzeko eta negoziatzeko modu hobea modelatzen duela. Lagunok, ez dugu botererik jendeak esaten eta egiten duena kontrolatzeko.Hala ere, onak, txarrak eta itsusiak nola erantzuten ditugun kontrol osoa dugu.
Aukeratu barkamena. Aukeratu bakea. Aukeratu bizitza. Etsaien zerrenden artean zerrendatzen ditugun pertsona guztiek ikusten ez dugun mina izaten dute. Ikus ezazu pertsona hori haur txiki-txiki bat bezala ... errugabea, berria, Jainkoak maitatua.
Zure bikotearekin nola barkatu edo ezkontzean nola barkatu pentsatzen ari al zara oraindik?
Ezkontza eta barkamena elkarren artean loturiko bi kontzeptu dira. Ezkontzak ezin du aurrera egin barkamenduaren oinarria izan gabe. Beraz, erreferentzia barkamena ezkontzako bibliako bertsoetan eta landu ezkontideari barkamena sutsuki barkatzen!
Estropezu eta apaltasunean
Mateo 18ri buruzko gogoetak
Bere liburuan. Lee: The Last Years, Charles Bracelen Flood-ek jakinarazi duenez, Gerra Zibilaren ondoren, Robert E. Lee-k Kentuckyko andre bat bisitatu zuen, bere etxe aurrean zuhaitz zahar handi baten aztarnetara eraman zuena. Han garrasi bizia egin zuen, artilleria federalaren tiroak gorputz adarrak eta enborra suntsitu zituela.
"Begira zer egin dioten yankiek nire zuhaitzari", esan zuen emakumeak etsituta, Lee-rengana jo zuenean Iparraldea gaitzesteko edo gutxienez bere galerarekin sinpatizatzeko.
Isilune labur baten ondoren, Leek, zuhaitza eta inguruko paisaia eskaneatzen, esan zuen: "Moztu, andere maitea, moztu eta ahaztu".
Ziurrenik ez zen Kentuckyko arratsalde hartan jeneralari entzutea espero zuena.
Baina Lee-k, gerran nekatuta eta Virginiara itzultzeko prest, ez zuen interesgarririk izan lau urteko amorru garestia betikotzeko. Leek emakumearengan aitortu zuen guztiok aitortu beharko genukeena gure haserre sorginkerien artean.
Gauza txarrak prozesatzeko eta gaitzesten gaituenari barkamena luzatzeko gaitasun ezak irentsiko gaitu.
Beste modu bat esan zuen, aurrera jarraitu nahi baduzu, aurrera jarraitzeko prest ... desadostasunak, hamarkada luzeko gatazkak, familia bilera baldarrak, telefono deiak, begiradak, esamesen errota, mozteko mezu elektronikoak, ... Ireki sekretuaren egoeraren eguneratzeak Facebooken.
Gerra guztiak. Pixka bat aurrerago ikasleen bidean, Jesusek klaseari gatazkei aurre egiteko aholku pragmatikoak eskaintzen dizkie. Horrek suposatzen du 12 eta aktoreen aktoreak gatazkak dituzten bideak izan dituztela bidean. Hori izan zen, zalantzarik gabe.
Mateok jakinarazi duenez, ikasleen artean gatazka sortzen da nor den haien artean handiena. Mateok argumentuaren berezitasunen inguruko xehetasun asko eskaintzen ez dizkigun arren, imajina dezakegu nola garatzen den gure bizitzan antzeko gatazketan parte hartu izana.
Mutilen jockeya posturako.
Adimenak maila eta pribilegioaren balizko harrapaketetan finkatuta. Zenbat eta Jesusengandik gertuago egon, orduan eta handiagoa izango da oparien saskia. Beraz, zurrumurruak, hatzak seinalatzen dituzte, egoak egikaritzen dituzte, bata bestea gora.
Beharbada bultzada eta bultzada bat bidean. Borondate ona eta laguntasuna Jesusekin esperientzia partekatuaren bidez sortu zen apur bat. Klikak sortzen dira, xuxurlak partekatzen dira, agian zauri zaharrak ere sartzen dira.
Jesusek honela mintzo da: (15. bertsoa) Elizako beste kide batek zure aurka bekatu egiten badu, zoaz eta adierazi errua zuek biok bakarrik zaudenean. Kideak entzuten badizu, hori berreskuratu duzu. Entzuten ez bazaituzte, eraman beste bat edo bi zurekin batera.
Arau-hausleak oraindik entzuten ez badu, ekarri beste bat, ekarri eliza, behar baduzu ... Eta bada, eta bakarrik bada. Horrek guztiak huts egiten badu, alde egin harremanetik. Tratatu hori jentil baten moduan, zerga biltzaile gisa.
Lurrean lotzen duzuna zeruan lotuko da, eta lurrean askatzen duzuna zeruan askatuko da.
Zuzen hitz egiten da. Jesusek Peter eta John bezalako mutilen berri ematen du, estatusa bilatzen dutenei adiskidetzea lantzea mahaian eserleku nabarmena izatea baino askoz ere kritikoagoa dela.
Bizilagunarekin adiskidetuta egoteak, barkamena praktikatzeak, gure lana elkarrekin egitea ahalbidetzen du, erruduntasun eta amorru korrosibotik askatzen gaitu eta harremana serio hartzen dugula iragartzen dio munduari.
Lagunok, lan gogorra da hau. Apal eta, batzuetan, nekagarria da sakonera moztu gaituztenen aurrean jartzea - berriro konektatzeko garra piztea. Arriskuak, sakrifizioak, konfiantza, zaharberritzeko prest gaudenari zaharberritzea interesatzen ez zaion potentziala esan nahi du.
Baina pentsa barkamena jaso zenuen garai haietan. Nolakoa izan zen norbaitek iragarri zuenean: "Min egin didazu, baina barkatzen zaitut". Jarrai dezagun aurrera. Aurrera goaz.
Badirudi Jesusek ere barkamena erantzukizun korporatiboa dela eta ez gizabanakoa soilik dela adierazten duela, horrek esan nahi du komunitatean urruntzeaz jabetzen garenean.
Familiak edo adiskidetasunak bidegabekeriak edo ez jarduteak nahastuta daudela aitortzen dugunean, zerbait egiteko gogoz gaude. Entzun, aholkatu, otoitz egin, elkartu festak Jesusen izenean elkarrizketan.
1965eko apirilaren 9an, Robert E. Lee-k amore emateko agiria sinatu zuen Appomattox Courthouse-n (Virginian) egindako ekitaldian. Bere etxea, Arlington, hilerri nazional bihurtu zutenez, Lee-k bere familia Lexingtonera (Virginia) aldatu zuen.
Nekazaria aste gutxi batzuetan, Soldadu zaharra Lexington-eko Washington College-ko Patronatuak zuzendaritzara deitu zuen. Washington finantza larrian zegoen.
Matrikulazioak behera egin zuen gerran zehar. Campuseko landare fisikoa hamarkada erdiko mantentze geroratuaren ondorioz gertatu zen. Hala ere, Washingtoneko zuzendaritza ziur zegoen Lee-ren zuzendaritzak Hegoaldeko harribitxi batean erakundea indartuko zuela.
Beno, Leek lehendakari izandako agintaldiari begiratu zion Washington College unibertsitateak barkamena lortzeko laborategia bihurtzeko - adiskidetze eredua - herrialde orbainarentzat. Berehala Lee-k Iparraldeko ikasleak kontratatu zituen Campuseko "Hegoaldeko Guztiak" Ikasleen Kidegoa osatzeko.
Lee-k, jakitun, Washingtoneko ikasle asko soldadu konfederatu ohiak zirela, bere kargu gazteak AEBetako Herritartasuna berriro eskatzera eta sindikatuarekin bat egitera animatu ziren, antagonisten ordez.
Lee-k unibertsitateko curriculuma ere sartu zuen heldu gazteek nazioaren minaz eta nola gerta zitekeen gerraren kedarraz hitz egiteko interesa izan zezaten.
Sendatzeko bidean egindako ibilbidearen barruan, Lee bere buruari barkatzen aritu zen. Herritartasuna eskatu zuen Estatu Batuetan. Zuhaitzak landatu zituen eta ondasun gehienak saltzen zituen, eta Leek bekak eman zituen gerrako alargunen seme-alabak, Kentuckykoa bezala, ikastera etor zitezen.
Etorri eta garatu nazioa berreraikitzeko beharrezko tresnak.
Aurrera egin nahi baduzu, aurrera jarraitzeko prest ... desadostasunak, hamarkadetako gatazka, familia bilera baldarrak, telefono dei laburrak, begiradak, esamesen errota, mezu elektronikoak mozten, sekretu irekiaren egoera eguneratzeak Facebook-en.
Gerra guztiak. Barkamena gure altxorrik handienetakoa da. Landatu eskuzabal. Jaso ere ... Jesusen izenean.
Gure zauriak barkamenarekin elikatuz
Ziur aski gure eritasunak jasan ditu eta gure gaixotasunak eraman ditu; hala ere, jotzen genuen Jainkoak jota eta jota. Baina zauritua izan zen gure gaiztakeriagatik, xehatua gure gaiztakeriagatik; haren gainean zegoen osotu gintuen zigorra, eta haren ubeldurekin sendatu gara. : Isaias 53:14
George gaixo zegoen bertako ospitale batean, eta hiltzen ez zen bitartean larriki gaixorik zegoen. Gizarte langileak bere gaixoa aurkeztu zuen eta orduan George-k konpainia nahi zuen galdetu zion. Georgek keinua egin zuen eta, beraz, gizarte langileak aulki bat bota zuen George-ren oheburura txateatzera.
Gertatzen da George inoiz ez zela ospitaleratu, beraz esperientzia osoa mehatxatzen ari zitzaion.
Bere ezkongai ohiari buruz hitz egin zuen. "Harreman izugarria" izan zela adierazi zuen Georgek. Ez zegoen ezer onik - “Ez zuen inoiz umerik nahi; berekoia eta kontrolatzailea zen; eguna baino bi hilabete lehenago bertan behera utzi zuen ezkontza ". Bere irteerak eta bere bakardadeak George amorratu zuten.
Esan zuen gorroto zuela bere senargaiaren ohiarekin eta egin zion guztiarekin. Hona hemen gauza tristea: hori guztia George ospitaleratu baino bi hamarkada eta erdi lehenago gertatu zen. Eta lehengo senargaia?
1990. urtean zehar bizitzera joan zen bizitzera, ezkondu eta seme-alaba helduak zituen. Baina George-k oraindik ezin zuen utzi. Ezin nuen bizitzarekin aurrera egin ... gizarte langilea sartu eta gatazkaz eta bakardadean duen paperaz hitz egin zion arte.
Karen eta Frank Cynthiaren gurasoak ziren, Unibertsitatetik etxerako bidean auto tragiko batean hil zen emakume gaztea. Egun hartan eguraldia ikaragarria izan zen - Ekaitz trumoitsuak izugarriak - eta Cynthia bidaiaria zen autoaren gidariak ibilgailuaren kontrola galdu eta traktore-atoian sartu zen.
Istripuaren gunea ikertu eta dozenaka lekuko elkarrizketatu ondoren, Estatuko DOTek zehaztu zuen istripuaren errua ez zela inor izan. Baina Karenek eta Frankek - beren atsekabean eta erabateko bakardadean - Cynthiaren laguna - gidaria - zuzendu zuten arduradun gisa. Etsaia ...
12 urtez luzatutako kostu handiko eta arrakastarik gabeko auzien segidan, Cynthiaren laguna porrotera behartu zuten. Baina porrotak ez zuen Karen eta Franken bakardadea estutu.
Sendabidea Cynthiaren lagunak, bera bezain larrituta, Karen eta Frank-ek barkamena eskatu zutenean, jokaera itsusia zela eta.
Eta gero Stacey zegoen. Hiru seme-alaben ama dibortziatua, bere azken semea unibertsitatera joan zen egunean beldurtuta zegoen. Urteak daramatza bere onena haurren osasunean, zoriontasunean eta etorkizunean isurtzen.
Bizitzan zentzua ematen zioten harremanen fisikoki ezean, Stacey Alcohol eta Facebookera erretiratu zen. Staceyren seme-alabak etxera etxera itzuli zirenean, ama haserretuta eta mendekatzailea zela aurkitu zuten.
Amargura une garrantzitsu batean, Staceyk bere alaba gazteena bota zuen: Lotsa zuri. Lotsa ni hemen bakarrik uzteagatik. Dena egin nuen zure alde, eta nigandik alde egin zenuen.
Staceyren depresioa eta haserrea are gehiago sendotu ahala, bere seme-alabak konturatu ziren seguruena zela haien eta amaren artean espazio bat sortzea. Espazioaren erdian, Stacey konturatu zen bere seme-alabengandik distantzia sortu zuela lehenik.
Gehienok ez dugu zertan urrun begiratu jasan ezin dugun norbait, gaitzesten eta gorrotatzen dugun norbait edo bizitzan aparte hazi berri dugun norbait aurkitzeko. Ez dugu Iranera, Ipar Koreara, Afganistanera edo munduko beste edozein lekutara joan beharrik gure bizitzako oker guztiengatik gutxietsi, gaitzetsi eta salatu nahi ditugunak aurkitzeko.
Gure "etsaiak" gure auzoetan daude, gure kaleetan bizi dira, gure jaioterrietan daude eta gure familietako kideak ere badira. gorrotoak, mendekuak, gorrotoak eta antzekoak muga guztiak mozten dituzte, eta batzuetan gure bakardadean tragikoki errotuta daude.
Bibliako aplikazioa
Munduko lege zaharrena da. Begia begia, zauria zauria, hortza hortza eta bizitza bizitza. "Tit for tat" legea. Sinplea eta zuzena da - zuk egiten didazuna, nik egiten dizut.
Pertsona batek zauri bat eragin badio beste bati, egiazkoa edo baliokidea den antzemandakoari, eragingo dio. "Tit for tat" legea gure harremanen kontakizunean sartzen denean, geure burua hiltzen amaituko dugu.
Zenbatetan da gure bakardadea konpondu gabeko gatazken erreketa nuklearra?
Imajina dezakezuna baino maizago!
Gatazkak sortutako bakardadeari aurre egiteko serioa bazara, hasi ispilura begiratzen.
Nire hitzek, ekintzek edo inaktibitateak lagundu al dute gaur topatzen ari naizen bakardadean? "Uneoro zuzena izan dadin" nire harrotasunezko bilaketak giza familiako beste kide batzuekin harremanean egoteko beharra gainditzen al du?
Distantziako leizearen beste aldean niregana maitemindu eta zaharberritzeko itxaropenarekin saiatzen ari al dira?
Batzuetan, askatzea bezain erraza da, lagunok. Haserrea askatzea urrats handia da konexioa ahalbidetzeko. Barkamena lantzeko prest gaudenean, bakardade modu mozgarrienetako batzuek boterea galtzen dute gugan.
Azken gogoetak
Barkamena ezinbestekoa da bizitzan. Biblia barkamen istorioen eta ikasgaien benetako altxorra da. Ikusi ezkontzari eta barkamenari buruzko Bibliaren bertsoak arretaz eta aplikatu istorio aipagarri hauetako batzuk zure bizitzan.
Desio onenak entzun eta aplikatu ahala, zer dio bibliak ezkontzan barkamenari buruz?
Ikusi bideo hau: